第一二零章 寧信其有

晚上留宿和尚廟，那是那些趕考的學子最容易碰到奇遇的地方，我就不打算湊這個熱鬨了。既然住持不在，而且還得三天以後才回來，我認為我還是走了好了。雖然我很想真誠地問一問前程，但我真的敢問出來，“請問大師，本王爺可有帝王之象？”

現在我就是最糾結在這個問題上，彆的我都不想去關心，因為與我無關。而讓老和尚主動找我談心，除非我真的是紫微星下凡。

我讓妙兒再往公德箱裡放了一點讓本王都覺得汗顏的散碎銀兩，小和尚一臉鄙夷地看著我們幾個走出了大雄寶殿。

對於“妖言惑眾”這個詞，就看說出這話的人的立場了。不過，但凡說這話的人必定都不屬於“眾”這個行列，因為他沒有被“惑”。那麼這句話一般都會出自統治階級之口，而統治者最會選擇性失真，對統治有利的，不管你說的是天花亂墜，人家也都會說這是民眾的福音，而對統治不利的，一概而論就是“妖言惑眾”。

雖然我是統治階級的一員，但我依然認為和尚的言論就屬於“惑眾”的部分。佛祖教導信徒要忍，要逆來順受，要以身飼虎，做統治者統治下溫順的小羊羔，這樣的宗教恰恰不是出世的。而本來就牢牢地禁錮在紅塵中。

顯通寺在周邊百姓的心目中，那是大大的教導眾生脫離苦海的聖地，我往外走，那一撥一撥眼裡散發著無限信仰光芒的善男信女匍匐而前，恨不得親自去給佛祖甚至廟裡的住持舔腳趾。

但你卻不能從這些信徒眼裡看到狂熱，你看到的隻是死魚一樣的灰白。

我搖搖頭，不應該以這樣的態度去對待我善良的大明子民們啊。他們是何其善良，何其淳樸，任勞任怨地任憑我們這些抽脂喝血的寄生蟲爬在他們身上。他們不就是想尋求一點精神解脫嗎？

現實生活壓得他們欲仙欲死，而佛就適時出現，給他們提供了一個自欺欺人的介質。但他們的本性並沒有得到改變，儘管他們在承受肉體的折磨，但他們終於會把死魚一樣的眼睛變成暗淡。

正在我走著的時候，一團無辜的男女簇擁在一個老和尚的身邊，往山上走了上來。

我當然沒當一回事，但我發現那個老和尚不同一般，他有一股子讓人心甘情願拜服在他腳下的氣息。就好像慕艾的少年看到天仙一般的美女而情不自禁。

這個比喻雖然有點不般配，但也貼切。

這個老和尚必定是得道高僧，這是我第一眼之後下的結論。

而這個老和尚在人群中也看到了我，我發現他眼神裡有一股光芒閃過。

不管是不是糊弄人的吧，一樣東西，重複得多了，也便會有了自己的認識。和尚沒有世俗的事情，每天就是念經，那晦澀難懂的經文倒也能啟迪他們的智慧。也就是說，這個老和尚，不，這個老高僧，必定會給我一個我想知道的答案。

“大師請留步！”我虔誠地攔在了這個老和尚的跟前，用一雙渴望的眼睛看著他。這個時候的我根本就已經忘記了剛才在廟裡麵對他們的惡意。

“老衲智信！”這個老和尚單手合十，報了自己的法號，然後給我宣了一句佛號，“阿彌陀佛！”另一隻手數著念珠，倒也有一點神仙之姿。

這人的確蠻自信的，一報家門，就等著彆人恍然大悟一般，好像他的名號家喻戶曉如雷貫耳似的，不知道就不好意思到五台山來一樣。

事實上，我的確恍然大悟了一般，因為我知道這個智信是顯通寺住持法師的法號。

“原來是智信禪師，本……小可有眼無珠，失敬失敬！”我這本王本王也倒也改不了口了。如果我口中宣稱“本王”不知道他會不會也如立地成佛一般。

“小可來貴寶刹就是想一睹禪師的風采，本以為會錯失良緣，沒想到卻又如此偶遇！”這老和尚不是去善男信女家裡講佛去了嗎，還要三天三夜才回來的嗎，怎麼今天就回來了。

看來那個小沙彌在騙人啊。可惡。

“施主，所謂‘心誠則靈’！老衲自幼出家，有的隻是對我佛慈悲為懷的感悟，何來‘風采’一說。”老和尚雖然口頭上不承認，但他架勢，完全是滿足我對他奉承的虛榮。

終究還是肉體凡胎，不是那十世轉世的金蟬子。

也就是說，終究還是沒有能夠跳出作為人的桎梏。

不過，我要的不是這些，這些是作為人都具有的，我要的是他具有而彆人不具有的，那就是看穿世事，知曉過去未來的佛性。

而我的高度也就隻是看到他作為人的那一部分，但卻無法領悟到他作為“高僧”的那一部分。

“施主既與我佛有緣，煩請到敝寺，老衲當與施主論道。”

不知道是不是觀察人的眼光比他那徒子徒孫強多了還是怎麼的，可能以為我會因此供奉更多的香油錢吧。

雖然剛才那一霎那，我被他的氣勢所折服了，但我無神論的思想根深蒂固，可不是那麼容易改變的。

我又跟著那批信徒一起回到了顯通寺。

剛才那個知客僧見我去而複返倒也有點吃驚的模樣，更讓他吃驚的是我是跟著他們的住持法師一起回來的。