正文第一百六十六章神威神恩

無儘大海，一處孤崖之上。淩彆淡然而立，欣賞著眼前暴虐之景。

海中巨瀾狂湧，幾乎與天相接。天際間雷電轟鳴，幾欲撕裂天地。還有比驚雷怒濤更為洶湧的審判之聲響徹天地，不斷的重複著神之責問。

接引神侍，雖有著反照人心的奇異能力，卻也不是萬能。對於一些六親不認，寡情薄義之人，它們就無法發揮預期的功效。這時候，就該讓愚癡俗人明白神的威能了。

麵對一浪高過一浪的問罪之聲，淩彆漠然不語，根本不削作任何申辯。他隻是淡然迎向狂風驟雨，心中無懼無怖，任由風暴洗禮。

人生在世，因受世俗迷障之惑，終其一生，必定有其追悔之事。神道修者就是利用人心悔意，施展神威，從而達到奪人心神的目的。其實世間一切責備皆是人心自生，都是自己施加給自己的。有道的人，心中坦坦蕩蕩，幾與天地融為一體，語默動靜，無不暗合至理，能有此心境，他人如何能夠動搖？又何懼審判呢？

神常說，人生之初，便帶有罪。世人必須贖罪。但是，為什麼人生來就有罪？有人將之理解成為一種不完美的形態，有人則認為那是世人一切苦痛的根源，總之，人隻要一日沒有達到完滿的境界，就必須背負著這種罪，以一種卑下的心態去償還和贖罪，向誰贖罪呢？又是神。因為神說信我者可得救贖。繞了一大圈，還是要求貢獻信仰……神之所以要把不實之罪強加到世人頭上，目的就是要使人永遠自卑自怯，這樣，就能安心的永世侍奉神，而不會去思索著如何超越。有罪的人，怎可能同神平起平坐呢？就如世俗中，國君皆稱奉天養民，自稱天子，這也是將自身擺到一個不可逾越的高度，從而更好的統治世人。二種手法唯一不同，一是賤化凡人，另一，則是抬高自身。

將生命的衍化，視作為罪，多麼荒誕可鄙的論調。然而如此無稽之言，卻大有人信。不得不說，人性之中的確存在著盲從盲信的根性。正是這種易受迷惑的本質，使得人族始終無法獲得全麵進化。

眼看電閃雷鳴，耳聽天中盤旋不休的括噪，淩彆心中暗惱：“這要什麼時候才有個完呢……”

淩彆心神一動。麵上漠然之色漸漸淡去，轉而化成一種似喜似悲的古怪神情。隨著他心境轉化，一縷柔和的光照射下來。淩彆頓時就沐浴在光的海洋之中。

“神說，信我者，必得救贖！”莊嚴的聲音響起。雲開雨散，風平浪止，天地間充滿著溫和的氣息。

“感謝我主，我主萬能！”淩彆雙掌合十，心悅誠服的說著。隨著他的話音，天中聖光驟然凝聚成一輪光環，虛懸在淩彆腦後，其餘聖光依舊不散，又在他背中顯現出一對光之羽翼，形象十分神聖。這是獲得神道認可，絕對虔誠的信徒才能擁有的殊榮。在神道興盛的年代裡，這種帶著翅膀的鳥人，通常被尊視為聖徒，或是天使。受到所有信徒膜拜供奉。

淩彆能夠獲得審判的最高嘉獎。這可不僅是一句馬屁之言的功勞。宇宙中有著同性相吸的定理，任何相近事物之間都存在相互依存和助長的微妙關係。修者明了此理，才得以悟出融於自然的久存之法。這種法門不但能夠順應自然，更能順應一切有法之物。得法者隻要神念一動，便可應機順變，含斂光耀，使自身完全融洽於環境當中。此種瞬間調整自身氣機，混世同塵的道法，是那空有力量，不明道法之人，修煉一萬年都修不成的高等神通。

當然，這個時候如果有神道修者操控陣法，一定會發覺陣中異變太過突然，並且立即轉換陣法，將這妄圖欺神之徒一舉滅殺。

但是，這裡的人幾萬年前都已死絕。整個大陣隻是按照預先的設計模式運行，無人操控的陣勢雖然也有一些感應人心的作用，但卻無法做到精細入微。死物終究是死物，遇到能夠隨意轉換氣機之人，就顯得形同虛設了。

淩彆沐浴在光雨中，一道亳光閃過，他又被傳送到了一處有著圓形拱頂的園亭當中。

這座園亭建立在一處小丘之上，庭外碧空萬裡，鮮花鋪滿大地。一條白玉小道蜿蜒著通向遠方。

淩彆看著眼前精妙幻陣，心想這裡應該是一處引領信徒靈魂進入神界的傳送點。所以才會有那麼多稀奇古怪的玩意兒，又是審判，又是親情的。無一不是擊在凡人最弱之處。這些都是最後鑒定凡人靈魂的必要手段。隻有信仰純正的真信者，神道修者才能夠借著信仰的牽引，將信徒靈魂引入神界，使之不墮輪回。至於那信仰不足的，則是任其被輪回之力拉走，絲毫不加援手。因為這種信仰不純者即使真入神界也是害群之馬，日久必定生變。凡間就有一粒老鼠屎壞了一鍋粥的俗語，身而為神，自然深知其中利害。

沒等多久，就有一隊身著白袍的美貌女子，手捧著各類梳洗用具，來到園亭中，向著淩彆盈盈一拜，便徑自上前，十分大膽的開始替他褪去全身衣物。

這些女子都是神殿禁錮的靈體，被稱為天女神侍，在神殿中充當著侍女的角色。

淩彆從前在一些典籍上看過神道人心的一些手段，現在能夠親身體驗，自是不能錯過良機。所以他任由天女擺弄，有些好奇的看著幾個美貌女子替他潔淨身體。