第一一六章 不如離去

天啟五年的夏秋之際，在東林黨最後的哀歌之時，我也踏上了我的征途。在我滯留京城這段時間，朝廷來了一次大清洗，楊漣，左光鬥等東林黨的骨乾在錦衣衛的牢房裡結束了他們自認為很輝煌的一生，為了權力，鬥爭不止的一生。

但卻難以聽到老百姓對他們正義的歌頌和對他們死去的惋惜。所有大明朝的老百姓的態度是聽之任之。當然，這是由於消息閉塞之故，居江湖之遠，但沒有幾個人會憂其君的，他們隻會關心自己明天還能不能有食物果腹，還會不會有地主老財不問青紅皂白就欺負到頭上。

至於他們是為民請命還是為利益集團代言，就不是我能妄下評論的了，曆史會給出公正的回答，雖然我不知道曆史會是怎樣的。

人們常說，一朝天子一朝臣，但老百姓還是那些老百姓。

在天下的東林書院紛紛倒塌的那些日子，我雖談不上快樂，但也根本不會悲傷，那些殺的殺，流的流，放的放，徒的徒，貶的貶，罷官的罷官的東林黨。統統跟我無關，他們走了，自有後來者，要麼抱緊魏忠賢的大腿，要麼選擇和魏忠賢做鬥爭，然後重複他們前輩的光榮荊棘路。

除了在我哥那裡的一次驚鴻一瞥，我一直都回歸到了我小孩無知的本性上麵，不管世事多麼變幻無常，我還是一個不痛也不快樂的王爺。

不管那些朝堂大事多麼的驚天動地，對我而言都比不了我得離開京城所能帶給我的觸感。

事實上，不管東林黨的人死了多少，或者還會死多少，或者還會不會死灰複燃，大明王朝這架馬車終究還是在徐徐向前的，因為拉著這輛車的不是這些死掉的或者即將要死掉的所謂的士大夫，而是最廣大的人民群眾，他們口中所謂的“草民”們。

因為我已經認為我所知道的那些曆史跟現在正在發生著的即將成為曆史的曆史不符合了，所以，我也不會知道這架已經被蛀爛了車櫨的馬車還能顛簸多久。

可事實上，沒有我參與的這些人和事似乎並沒有發生什麼變化，也就是說，現在的這個天啟五年和曆史上的那個天啟五年還是有一致性的，至少東林黨的慘敗是我所知道的。

也就是說，我改變的隻是我自己，而不包括這個蛀滿了蟻穴的馬車。至於他們慘敗的經過跟曆史上的那次會不會有所不同，那就不是我能知道的了。後世我可不是一個明史研究專家，能知道東林黨會慘敗就已經很讓我滿足了。

至少，他們誰勝利，誰失敗，我都不會分到一杯羹，也不會有一點損失。

總之，我的王位跟他們的鬥爭無關，也不會成為他們鬥爭的犧牲品。

當然，我被趕出京城也許能跟他們的權力鬥爭扯上一點關係。但這也隻是我主觀上這麼認為，畢竟有一套祖製在那裡放著，王爺大婚之後就必須離開京城，所以，我哥當然不會說是在趕我走。

而是我必須得走了。

我沒有理由留下來。

雖然我知道的曆史上的事實是天啟七年我哥會死掉，而且他會沒有子嗣繼承他的皇位，而我就這樣當了皇帝。但我並不知道那個曆史上的天啟五年的時候我哥是不是也沒有兒子。但是現在的情況是，我哥有一個兒子，雖然這個兒子看起來健康狀況有些令人擔憂，但畢竟還活著。哪怕像我們父親一樣，繼承皇位一個月後就死了，他也是有諡號，有年號，有廟號的皇帝。

也就是說，這個時候的我哥當然想不到自己會後繼無人，如果他知道自己最終會沒有兒子的話，他肯定也會把我留在身邊，至少為著皇權不至於旁落的想法，也應該由自己最近這一脈的人來繼承大統。

當然，我不知道我哥會不會有，“他死之後，哪管洪水滔天”，這樣的想法。

如果他有這樣的想法，彆說趕我出京，就是砍了我的腦袋，也是可以理解的，畢竟作為帝王，想做什麼就做什麼是其主要特征。

我就這樣要走了，跟曆史上我記憶深刻的真實的崇禎皇帝徹底決裂了，整個王府的人都各懷心情，我佯裝著興奮的笑臉，指揮著大家夥收拾起該收拾的東西。我哥一次性賞賜了我十萬兩，比起神宗皇帝給他兒子福王也就是我們的叔父的賞銀來說，這點錢太少了。當然，這還因為神宗皇帝是出了名的貪婪，內帑多得不計其數，我哥就沒他那麼富裕了。