第零四八章 佛由心生

總體上來說，有明三百年，基本上沒有佛道之爭，老朱家也出了那麼一兩個信道的皇帝，還為煉丹而丟了信命，但揚道抑佛的事情沒有過。佛和道都在各自的軌道上發展著。

佛修來生，而道修長生，所以，中國的皇帝更多的是信道而不是信佛，但凡出了那麼一個兩個信佛的皇帝，也是曇花一現，正應了那句詩“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中！”

如果自己能夠永世不滅，那修來生就沒有任何意義。而長生和來生對皇帝來說會有根本的不同。生命也許可以再次輪回，但皇帝的皇位卻不會隨著自己一起重度來生。如何才能把皇位牢牢抓在自己手裡呢，那就隻能是長生。隻要自己永遠活著，那麼皇位永遠就會在自己手裡。

而普通百姓信佛而不信道的理由也在於此，沒有比這世更糟糕的了，所以希望來生托生到一戶好點的人家。如果修了長生，自己一輩子都這樣吃苦受窮，又有何意義。

所以，對皇帝來說，長生是無法企及的奢望，而對勞苦大眾來說，長生就是一場噩夢。

如果一個明朝末年的人活上幾百年，到了我們那個世界，他會不會覺得，原來長生也是一件多麼幸福的事情。他肯定不會想，我當時要是死掉，來生直接來到這個世界多好。因為，他的思維有限，在他心中的來生世界，肯定也是在皇權的昭彰統治之下，他的願望隻不過是想讓自己的佃戶身份變成小地主或者隻是一個自耕農也就足夠奢望了。而不會去想象，要是這個世界沒有皇帝，沒有地主會是一個什麼樣子。

我母親不是皇帝，她也不會預知到我會當皇帝，所以，她為我修來生是極其善良的願望。她可能希望我來生不要托生到帝王家，帝王家看不到一點點溫情，可我又怎能告訴她，我有過我自己的來生，那裡的幸福生活是她不能想象的。如果我還保留前世的記憶的話，我真希望自己就是那個在煤山上吊的倒黴皇帝，托生到幾百年後一個二世祖的身上，讓他為所欲為地做了二十年皇太子，然後又再次托生回到幾百年前的自己。

這樣就完成了一個輪回。

我真是這樣想的。

可沒法用事實來論證。因為沒有事實。

我把修佛堂這個事情交給了妙兒，雖然妙兒認識一些字，但要她當賬房也有些難為她，所以，整個王府裡的收入支出，我並沒有讓妙兒總負責。

在我給他們開的薪水並不低的情況下，要是還膽敢貪汙本王爺的錢，那麼我是不會原諒的，我實行的高薪養廉的策略可不能白費了。

隻要他們不認為我一個十二三歲的小屁孩什麼都不懂就對了。

信王府寸土寸金，每一塊地方都物儘其用了，但這麼大一個王府，作為主子存在的人就隻有兩個——我和我娘，在我看來，這就是空曠的標誌，雖然我無論走在王府的哪個地方，總是會有一些丫環傭人彎腰給我行禮。

倒底是這些下人的王府，還是我的王府，可作為遊手好閒的王爺，大多數事情我不能親力親為，所以，這些下人比起我這個王爺，更有存在的必要，要不然，整個王府必然汙穢橫流，不堪入目。